Frühlingsfest: wie Nauryz in Kasachstan gefeiert wird

Der 21. März ist die Frühlings-Tagundnachtgleiche. Der Tag, an dem die bittere Kälte von der lang ersehnten Frühlingswärme abgelöst wird, an dem Vögel aus warmen Ländern zu ihren Nistplätzen zurückkehren und Tausende von Kilometern überwinden, dieser Tag wird seit Jahrhunderten von allen Turkvölkern gefeiert. Und er heißt – Nauryz Meiramy. Übersetzt aus dem Farsi bedeutet „Navruz“ „neuer Tag“. Seine Schreibweise und Aussprache unterscheiden sich in verschiedenen Ländern – Novruz, Navruz, Nuruz, Nevruz, Nooruz, in Kasachstan – Nauryz.

Laut der promovierten Kunstgeschichtsprofessorin und Kulturologin Asiya Mukhambetova ist Ұlystyn Ұly kүni (Neujahr), jetzt Nauryz genannt, ein wesentlicher Bestandteil des alten tengrianischen zyklischen Kalenders. „Der tengrianische zyklische Kalender, heute besser bekannt als der „12-jährige tierische, chinesische oder östliche Kalender“, war die Grundlage der nomadischen Zivilisation und der Regulator aller Aspekte des Lebens einer nomadischen Gesellschaft“, schreibt Asiya Ibadullaevna in einem von ihre vielen Werke. – Die Kasachen nannten es Muschel (Muschel), auch Mushel wurde der 12-jährige Tierzyklus selbst genannt, der seine Grundlage war. Er war jedem Kasachen bekannt, und sei es nur, weil die Nomaden die Lebensjahre genau nach den Muscheln zählten. Und jeder kannte sein Alter. Dieser Kalender ist eine wertvolle Quelle für das Studium der traditionellen Weltanschauung, des spirituellen Lebens,

Der Ursprung des Nauryz-Feiertags geht bis in die Antike zurück, nach Ansicht einiger Wissenschaftler ist er mit dem alten iranischen Sonnenkult und dem Namen des legendären Propheten Zarathushtra verbunden. Alle Sonnenfeiertage (Sonnenwendeferien) sind jedoch die ältesten auf dem Planeten, die sowohl für Nomaden als auch für sesshafte Völker verständlich waren. Dann waren die Menschen näher an der Natur, beobachteten sie, verstanden die Sonnen-Mond-Rhythmen. Später wird die Feier der Ankunft des Frühlings in historischen Chroniken über die Kalmücken, Saks und Hunnen erwähnt. In der Ära der Goldenen Horde hatte Nauryz wie heute den Status eines Feiertags.

Traditionell sind alle Sonnenfeiertage damit verbunden, die Morgendämmerung zu treffen und die Sonne mit ausgestreckten Armen zu begrüßen. In einem sauberen Haus, in einem sauberen Körper lässt eine Person eine neue Sonne, einen neuen Tag herein. Am Tag der Tagundnachtgleiche gewinnt das Licht seine volle Stärke und ist bereit, über den Rand der Schale zu strömen … Dies ist die Zeit, in der alles geboren wird.

Für kasachische Nomaden war der Wechsel der Jahreszeiten von großer Bedeutung, von denen der Winter (die Überwinterungszeit) – Kystau – am schwierigsten war. Im 12-Zyklus-Kalender gab es alle fünf oder sechs Jahre Juten (massiver Viehverlust). Jeder Ausstieg aus dem Winter, als Menschen und Vieh überlebten, galt bereits als Wohlergehen. Daher ist der Übergang zu „kokteu“ natürlich Erneuerung und Glück.

Für die kasachische Bevölkerung galt Nauryz, wie auch für viele andere, lange als Beginn des Wandels, sie bereiteten sich in wenigen Wochen auf den Feiertag vor. Zu Ehren des Feiertags bereiteten die Menschen im Voraus helle Outfits oder Kostüme von Märchenhelden vor. Die Menschen versammelten sich auf dem zentralen Platz des Dorfes und begannen zu tanzen. Der Spaß wurde von ununterbrochenen Liedern begleitet. Akyns konkurrierte in der Beherrschung des Wortes.

Es gab auch traditionelle Sportwettkämpfe, wie Kures – das kasachische nationale Wrestling, Togyz Kumalak – ein Logik-Brettspiel, Baiga – Pferderennen über unwegsames Gelände in einer Entfernung von 5‒15 km.

Wie an jedem großen Feiertag war es auf Nauryz üblich, einen reichen Dastarkhan zu decken. Vor und nach dem Essen wurden Gebete im Namen der Vorfahren gelesen. Nauryz kozhe (Fleischbrühe mit Milch und Gemüsebestandteilen) muss auf dem festlichen Tisch stehen.

Traditionell sind alle Sonnenfeiertage damit verbunden, die Morgendämmerung zu treffen und die Sonne mit ausgestreckten Armen zu begrüßen. In einem sauberen Haus, in einem sauberen Körper lässt eine Person eine neue Sonne, einen neuen Tag herein. Am Tag der Tagundnachtgleiche gewinnt das Licht seine volle Stärke und ist bereit, über den Rand der Schale zu strömen … Dies ist die Zeit, in der alles geboren wird.

Für kasachische Nomaden war der Wechsel der Jahreszeiten von großer Bedeutung, von denen der Winter (die Überwinterungszeit) – Kystau – am schwierigsten war. Im 12-Zyklus-Kalender gab es alle fünf oder sechs Jahre Juten (massiver Viehverlust). Jeder Ausstieg aus dem Winter, als Menschen und Vieh überlebten, galt bereits als Wohlergehen. Daher ist der Übergang zu „kokteu“ natürlich Erneuerung und Glück.

Für die kasachische Bevölkerung galt Nauryz, wie auch für viele andere, lange als Beginn des Wandels, sie bereiteten sich in wenigen Wochen auf den Feiertag vor. Zu Ehren des Feiertags bereiteten die Menschen im Voraus helle Outfits oder Kostüme von Märchenhelden vor. Die Menschen versammelten sich auf dem zentralen Platz des Dorfes und begannen zu tanzen. Der Spaß wurde von ununterbrochenen Liedern begleitet. Akyns konkurrierte in der Beherrschung des Wortes.

Es gab auch traditionelle Sportwettkämpfe, wie Kures – das kasachische nationale Wrestling, Togyz Kumalak – ein Logik-Brettspiel, Baiga – Pferderennen über unwegsames Gelände in einer Entfernung von 5‒15 km.

Wie an jedem großen Feiertag war es auf Nauryz üblich, einen reichen Dastarkhan zu decken. Vor und nach dem Essen wurden Gebete im Namen der Vorfahren gelesen. Nauryz kozhe (Fleischbrühe mit Milch und Gemüsebestandteilen) muss auf dem festlichen Tisch stehen.

Nauryz Feier heute
Im modernen Kasachstan wird Nauryz drei Tage lang gefeiert – vom 21. bis 23. März. Diese Tage sind in der Republik laut Gesetz ein gesetzlicher Feiertag.

Die Hauptprinzipien und Traditionen des Urlaubs haben sich nicht wesentlich geändert. Nach wie vor wünscht man sich gegenseitig Wohlergehen. In Städten und Dörfern werden die Reinigung von Parkflächen, das Pflanzen von Setzlingen, große Volksfeste, Auftritte beliebter kasachischer Künstler, kulinarische Wettbewerbe beim Kochen von Pilaw und Nauryz-Kozhe sowie nationale Sportturniere organisiert.

Die Hauptstadt Kasachstans, die Stadt Astana, zeichnet sich jedes Jahr durch ein sehr reichhaltiges Kultur- und Unterhaltungsprogramm aus. Die Hauptveranstaltungen finden nach der bereits etablierten Tradition auf den Freiflächen der Stadt und auf dem Gelände der EXPO-Ausstellung statt .

In allen großen Städten werden ethnische Dörfer organisiert, in denen die Stadtbewohner ab dem frühen Morgen mit Nauryz-Kozha und Baursaks verwöhnt werden. In der Nähe des Jurtenlagers finden Konzerte, Theateraufführungen, Seiltanzshows, Wettbewerbe und verschiedene Sportwettkämpfe statt. Parallel dazu finden eine Ausstellung von Handwerkern statt, die Produkte der dekorativen und angewandten Kunst darstellen, sowie eine Landwirtschaftsmesse, auf der nationale Milchprodukte wie Kurt, Irimshik, Zhent, Sarymay und Suzbe angeboten werden.

Die Bewohner der Region Turkestan feiern Nauryz in besonderem Rahmen. Turkestan ist eigentlich die kulturelle Hauptstadt der türkischen Welt. In der Nähe des Mausoleums von Khoja Ahmed Yasawi entsteht normalerweise auch ein Ethno-Dorf: Jurten, Altybakan-Schaukeln, Dastarkhans voller nationaler Leckereien. Die Gäste werden buchstäblich Tonnen von Pilaw und tausend Liter Nauryz-Kozhe erwartet.

Außerdem ist es hier im Süden Tradition, Kamel- und Pferdekarawanen zu zeigen. Damit betonen die Menschen ihr Wohlergehen, danken den höheren Mächten dafür.

Aber man sollte nicht denken, dass Nauryz nur in großen Städten zum Feiern interessant ist, wo es viele Menschen gibt und der Feiertag sehr prächtig gefeiert wird. Nauryz in den Regionen ist wegen seiner Originalität interessant. Dort können es sich die Einheimischen zum Beispiel leisten, ursprünglich nationale Wettkämpfe durchzuführen, was im Zentrum der Metropole unmöglich ist. Dort sieht man, wie Männer sich einen lebenden Widder auf die Schultern werfen und untereinander wetteifern, wer sich öfter mit so einer Ladung hinsetzt. Und natürlich ist ein echter Kokpar oder Baiga sehr spektakulär, Wettbewerbe, die auf den Plätzen großer Städte unmöglich sind. Daher lohnt es sich, vorher zu überlegen: Was wollen Sie sehen? Ein stilisiertes Ethnodorf und eine Theateraufführung in der Stadt oder das fast reale Leben der Nomaden in einem abgelegenen Dorf? In jedem Fall wird Sie weder das eine noch das andere gleichgültig lassen!