Mustafa Shokai wurde im Dezember 1890 in einem kleinen kasachischen Dorf in der Nähe der Stadt Kyzylorda geboren. Seine Vorfahren waren Steppenaristokraten aus einer kasachischen Adelsfamilie – Mustafas Großvater war der Herrscher der Region Syrdarya des Chiwa-Khanats, und sein Vater war ein vom Volk respektierter Richter. In seiner Jugend schickten ihn seine Eltern zum Studium an das Taschkenter Gymnasium, woraufhin Mustafa als bester Schüler mit einer Goldmedaille ausgezeichnet wurde. Aber nachdem er davon erfahren hatte, befahl der turkestanische Generalgouverneur Samsonov, der „Ausländer“ hasste, einem anderen slawischen Absolventen die Goldmedaille zu verleihen. Aber er erwies sich als ehrlich und lehnte die Auszeichnung ab, und Shokai erhielt dennoch seine Medaille … Später schloss er auch sein Studium an der juristischen Fakultät der Universität St. Petersburg mit Auszeichnung ab.
Shokai begann seine aktive Arbeit zum Schutz der Interessen des kasachischen Volkes im zaristischen Russland bereits in jungen Jahren im Jahr 1907, als der russische Zar Nikolaus II. per Dekret den indigenen Völkern Sibiriens und Zentralasiens das Stimmrecht entzog.
Im April 1917 nahm Mustafa am turkestanischen Kongress der öffentlichen Organisationen in Taschkent teil. Der turkestanische Nationalrat wurde dort gegründet, und der 27-jährige Mustafa Shokai wurde zum Vorsitzenden des Ständigen Exekutivkomitees gewählt und leitete die turkestanische Autonomie. Aber nachdem die Bolschewiki an die Macht kamen und Taschkent in ihre Hände fiel, setzten Mustafa Shokai und seine Mitarbeiter ihre Aktivitäten im Ferghana-Tal fort, in Kokand, der ehemaligen Hauptstadt des Kokand-Khanats, wo noch immer starke antibolschewistische Gefühle herrschten. Die Kokand-Regierung kündigte ihre Absicht an, ihr Parlament im März 1918 auf der Grundlage des allgemeinen direkten, gleichen und geheimen Wahlrechts einzuberufen. Zwei Drittel der Sitze im Parlament waren für muslimische Abgeordnete und ein Drittel für Nicht-Muslime. Die Existenz eines solchen Parlaments sollte der erste Schritt zur Demokratisierung Turkestans sein. Übrigens gab es in der gleichzeitig in Taschkent gebildeten Regierung der Turkestanischen Sowjetrepublik von 14 ihrer Mitglieder keine einzige Person von den Vertretern der indigenen Völker.
Im Januar 1918 weigerte sich Shokai als Antwort auf ein Ultimatum, die Macht der Sowjets anzuerkennen. Um die turkestanische Autonomie zu zerstören, kamen 11 Staffeln mit Truppen und Artillerie von Moskau nach Taschkent, dann begannen sie, Kokand zu stürmen und zerstörten und plünderten die antike Stadt in drei Tagen vollständig. Die Antwort auf die Niederlage und den Massenraub an der Bevölkerung der turkestanischen Autonomie war eine mächtige nationale Befreiungspartisanenbewegung, die von den Bolschewiki Basmachi genannt und erst in den 30er Jahren von der Sowjetregierung liquidiert wurde.
Mustafa Shokai entkam auf wundersame Weise während der Flucht und floh heimlich nach Taschkent, wo er zwei Monate lang illegal lebte, und dort traf er eine alte Bekannte, die Schauspielerin Maria Gorina, die er im April 1918 heiratete.
Aber die Sowjetregierung folgte Mustafas Fersen. Deshalb wanderte er 1921 über Tiflis und dann Istanbul nach Frankreich aus, wo er sich in der Stadt Nogent-sur-Marne in den südlichen Vororten von Paris niederließ. Die Kenntnis einer Reihe europäischer Sprachen ermöglichte es Shokay, Präsentationen und analytische Überprüfungen in Paris, London, Istanbul und Warschau durchzuführen. Dank vielseitiger politischer Tätigkeit und großer Gelehrsamkeit wuchs Mustafa Shokays Autorität in Europa sehr schnell. Er genoss die Unterstützung der polnischen, französischen und deutschen Behörden sowie verschiedener europäischer Organisationen und Institutionen, verlor aber gleichzeitig nicht den Kontakt zu seiner Heimat.
Eine so bekannte Person in europäischen politischen Kreisen mit antisowjetischen Ansichten musste die Aufmerksamkeit der Nazis auf sich ziehen, die große Pläne im Osten hatten. Bereits 1933 wurde Shokai zu einem Treffen mit Dr. Georg Leibbrandt, dem Leiter der Politischen Abteilung des Reichsministeriums der DDR, nach Berlin eingeladen. Schon damals heckte der an die Macht gekommene Hitler einen Plan zur Eroberung der Sowjetunion aus und begann schrittweise mit den Vorbereitungen dafür.
Am Tag des Angriffs auf die Sowjetunion, dem 22. Juni 1941, verhafteten die Nazis in Paris alle prominenten Emigranten aus der UdSSR und sperrten sie im Schloss Compiègne ein. Shokai war auch dabei. Drei Wochen später wurde er nach Berlin gebracht und anderthalb Monate lang behandelt, wobei er anbot, die turkestanische Legion zu führen, die aus gefangenen sowjetischen Türken rekrutiert werden sollte, die in Konzentrationslagern inhaftiert waren. Die Deutschen zählten auf die Autorität von Shokai. Die Legion sollte die deutschen Einheiten in den Kämpfen an der Ostfront gegen die sowjetischen Truppen teilweise ersetzen. Shokai verlangte, sich mit den Haftbedingungen von Landsleuten in diesen Lagern vertraut zu machen und war schockiert über die unmenschlichen Lebensbedingungen der Asiaten hinter Stacheldraht.
Nach dem Besuch der Konzentrationslager Suwalki, Wustrau und Czestochowa im Herbst 1941 schrieb Mustafa einen Brief an den Außenminister des Dritten Reiches, SS-Gruppenführer Joachim von Ribbentrop, wo es solche Zeilen gab: „… zu sehen, wie Vertreter von die Nation, die solche Genies wie Goethe, Feuerbach, Bach, Beethoven, Schopenhauer großgezogen hat, behandelt einen Kriegsgefangenen, ich kann das Angebot, die turkestanische Legion zu führen, nicht annehmen und die Zusammenarbeit ablehnen. Ich bin mir aller Konsequenzen meiner Entscheidung bewusst.“
Und diese Folgen kamen sehr schnell. Als die deutsche Führung erkennt, dass es nicht möglich sein wird, Shokai einzusetzen, beschließt sie, ihn zu entfernen. Zu der Zeit, als Hitler am 22. Dezember 1941 ein Dekret über die Schaffung der turkestanischen und anderer nationaler Legionen unterzeichnete, befand sich Shokai bereits in ernsthaftem Zustand (höchstwahrscheinlich vergiftet) im Victoria-Krankenhaus in Berlin und am 27. Dezember 1941 er starb.
Aber die sowjetische Ideologiemaschinerie bekämpfte ihn auch nach seinem Tod weiter und stigmatisierte ihn als Verräter und Komplizen des Faschismus. Historiker und Wissenschaftler haben nach vielen Jahren gewissenhafter Recherchen in den Archiven Frankreichs, Deutschlands, der Türkei und anderer Länder, in denen Mustafa Shokay einst lebte und arbeitete, keine Beweise oder Bestätigungen für diese Vermutungen gefunden. In keinem Dokument wurde die Tatsache seiner Zusammenarbeit mit Nazideutschland und seiner Teilnahme an der Gründung der „Turkestanischen Legion“ gefunden. Wissenschaftler sind sich einig, dass der Name Mustafa Shokay durch nichts getrübt wird. Nachdem die Sowjetregierung das Schicksal ihres unversöhnlichen Feindes verfälscht hatte, rächte sie sich tatsächlich weiter an ihm für die Ideen eines freien und unabhängigen Landes der Kasachen.
Mustafa Shokay wurde nach kasachischem Brauch auf dem muslimischen Friedhof in Berlin begraben, im Hof der Moschee, wo die prominentesten türkischen Persönlichkeiten begraben sind. In der französischen Stadt Nogent-sur-Marne wurde eine Mauer zum Gedenken an Mustafa Shokay geöffnet und sein Denkmal errichtet. In Paris ist ein schöner Stadtplatz nach ihm benannt.
Ruslan Abdrachmanow