Erstens ist dieser Schritt de facto eine politische Rehabilitierung der Marke Taliban. In den Augen der kasachischen öffentlichen Meinung (insbesondere ihres religiösen Teils) handelt es sich nun um eine absolut legale und legitime Organisation. Und dementsprechend sind auch die Methoden ihrer politischen Tätigkeit legitim und akzeptabel.
Die Hauptmethode der Taliban ist, wir erinnern Sie daran, der Dschihad. Bewaffneter Kampf auf dem Weg Allahs für die Schaffung eines islamischen Staates, in dem Muslime in voller Übereinstimmung mit der Scharia leben können.
Das sind die Taliban
Darin unterscheiden sich die Taliban praktisch nicht von anderen dschihadistischen Projekten. Entgegen den Beteuerungen von Pro-Taliban-Sympathisanten aus zentralasiatischen Ländern handelt es sich bei den Taliban keineswegs um ein rein afghanisches Projekt. Sogar die Taliban selbst glauben nicht. In ihrer Wahrnehmung sind die Taliban ein beispielhaftes Beispiel für einen siegreichen Dschihad.
Vorbildlich für alle – für Afghanen, Palästinenser, Pakistaner, Kasachen, russische Muslime usw. Die Taliban bieten keine Ausnahmen an.
Eine weitere Sache ist, dass Taliban-Propagandisten – zum Zweck der Klarstellung – nicht immer bestimmte Völker, Stämme und Länder auflisten, in denen das Taliban-Modell angewendet werden kann. Aber manchmal tun sie das immer noch – zum Beispiel in Bezug auf die Palästinenser, wenn sie sich zu den heutigen Kämpfen zwischen Arabern und Israelis in Gaza äußern.
Vielleicht kommt der Tag, an dem einige Kasachen einen Kommentar abgeben.
Vor dem Hintergrund der bereits rasanten Islamisierung der kasachischen Jugend, unter der beispielsweise die salafistische „Madhab“ immer beliebter wird (beachten Sie die Anführungszeichen in diesem Wort) , das dschihadistische Projekt und die Marke Taliban zu legalisieren, ist, ohne Anführungszeichen, ein wahrer Akt politischen Mutes. In mancher Hinsicht grenzt es an politische Rücksichtslosigkeit.
Und zum Wahnsinn der Mutigenwir singen ein Lied…
Jetzt bringen wir diesePositionen zusammen.
Also mehr und mehr stellen die gesellschaftlichen Massenorganisationen junger kasachischer Islamisten heute die Marke Taliban, die auf der Mythologie, Ästhetik und Jugendsubkultur des Dschihad basiert, als legitim in den Vordergrund eins.
Was wiederum bei islamisierten Jugendlichen sehr beliebt ist – und das nicht nur aufgrund der Scharia-Träume, sondern auch aufgrund der konkret vermittelten Doktrin dschihadistischer sozialer Gerechtigkeit. a>
Und es gibt eine Forderung nach sozialer Gerechtigkeit nicht nur in Afghanistan, sondern auch in der öffentlichen Meinung derselben zentralasiatischen Republiken, einschließlich Kasachstan.
Vor dem Hintergrund der bereits rasanten Islamisierung der kasachischen Jugend, unter der beispielsweise die salafistische „Madhab“ immer beliebter wird (beachten Sie die Anführungszeichen in diesem Wort) , das dschihadistische Projekt und die Marke Taliban zu legalisieren, ist, ohne Anführungszeichen, ein wahrer Akt politischen Mutes. In mancher Hinsicht grenzt es an politische Rücksichtslosigkeit.
Und zum Wahnsinn der Mutigenwir singen ein Lied…
Jetzt bringen wir diesePositionen zusammen.
Also mehr und mehr stellen die gesellschaftlichen Massenorganisationen junger kasachischer Islamisten heute die Marke Taliban, die auf der Mythologie, Ästhetik und Jugendsubkultur des Dschihad basiert, als legitim in den Vordergrund eins.
Was wiederum bei islamisierten Jugendlichen sehr beliebt ist – und das nicht nur aufgrund der Scharia-Träume, sondern auch aufgrund der konkret vermittelten Doktrin dschihadistischer sozialer Gerechtigkeit. a>
Und es gibt eine Forderung nach sozialer Gerechtigkeit nicht nur in Afghanistan, sondern auch in der öffentlichen Meinung derselben zentralasiatischen Republiken, einschließlich Kasachstan.
Die Legalisierung der Marke Taliban in Kasachstan schafft hervorragende Bedingungen für die Begegnung zweier politischer „Einsamkeiten“ – einer breiten Forderung nach Gerechtigkeit und einem erfolgreichen Modell, um diese durch siegreichen Dschihad zu erreichen.
In diesem Fall scheint die Entstehung einer politischen Organisation unter dem Codenamen „Tehrik-e-Taliban Kasachstan“ (TTK) nicht nur möglich, sondern auch nahezu unvermeidlich. Wie man so schön sagt: Es ist eine Frage der Zeit.
Und dann wie werden die kasachischen Behörden auf das Aufkommen des kasachischen Taliban-Projekts reagieren? Auf welche Verbote sollten wir uns berufen?
Die heutige Episode mit Astanas faktische Halbanerkennung der afghanischen Taliban wird den „grimmigen Mullahs“ in Kabul wahrscheinlich keine politische Freude bereiten.
Aber für Kasachstan selbst wird sich diese Episode vielleicht als Analogie zur Entlassung eines sehr kontroversen und gefährlichen Geistes aus der Flasche erweisen.
Wer weiß, ob es möglich sein wird, ihn zurückzudrängen.